Legenda o Evě patří do kategorie nejzáhadnějších a nejkrásnějších biblických mýtů. Podle legendy byla první žena stvořená Bohem ve velkém pokušení hada, který ji pozval, aby ochutnala určité ovoce a zařídila to svému manželovi.
Zvědavost ženy a touha po poznání podle biblické legendy uvrhly celé lidstvo do propasti hříšnosti a života, odlišné od té, kterou si první lidé užívali v ráji. Díky tomuto příběhu byli všichni potomci Adama a Evy zbaveni nesmrtelnosti a zkreslili vysoký titul být jako Bůh.
Biblická legenda
Podle legendy byli Adam i Eva varováni před možností jíst plody jakýchkoli stromů v rajské zahradě, kromě plodů takzvaného „stromu dobra a zla“. Za to, že jedli ovoce poznání, jim hrozila nevyhnutelná smrt. Had, který byl podle Bible mazanější než všechna ostatní zvířata vytvořená v té době, však Evě slíbil úplnou absenci fatálních následků, stejně jako vhled a poznání pravdy života po konzumaci toho samého ovoce stromu.
Podle pokušení musí Adam a Eva v okamžiku, kdy jedí ovoce, pochopit rozdíly mezi dobrem a zlem, to znamená stát se nejvyšším principem. Právě touha po tomto neznámém poznání přiměla Evu k tak zoufalému činu, který lidem umožnil určitým způsobem vidět a cítit první rány hanby spojené s nahotou.
Podle legendy se Eva v obavě, že po její smrti bude Adamovi dána další žena z ovoce stromu ráje, rozhodla svého manžela pokoušet jídlem.
Apple - pokušení a svár
Jablko je tradičně považováno za zakázané rajské ovoce, i když podle vědců bylo pravděpodobnější, že by to mohl být fík, jehož listy později zakrývaly první lidi. Je zvědavé, že se jablko v biblické mytologii objevilo náhodou. lze říci nedorozuměním. Přinejmenším toto tvrzení podporuje skutečnost, že jabloně na Středním východě nerostou.
Bible říká, že žena jedla ovoce poznání, které mělo zaoblený tvar. Už ne. Ovoce se začalo nazývat jablkem až ve středověku, kdy, jak víte, bylo Písmo svaté otevřeně přepsáno a upraveno, aby potěšilo církev a inkvizici.
Předpokládá se, že jablko se objevilo v Písmu a v souvislosti se zvukovou a grafickou podobností aramejských jmen těchto plodů, a proto jedno jednoduše nahradilo druhé.
Evin čin zbavil člověka možnosti stát se nesmrtelným, učinil ho nehodným tohoto velkého daru v Božích očích, dal mu však také právo volby a moci nad svým vlastním osudem.
Židé věří, že v masce notoricky známého hada se Evě zjevil nikdo jiný než padlý anděl Samael, jehož závist vůči lidem tak blízkým Bohu ho tlačila k ohavnému kroku. Za tento čin Bůh odsoudil lidi k tvrdé práci spojené se získáváním potravy a trápením těhotenství a porodu spojeným s další reprodukcí. Za hřích je považován hřích požití ovoce pokušení, který lze vykoupit přijetím svátosti křtu, tj. Zasvěcení Bohu, který je schopen zachránit lidskou rasu od hříšného principu. Je zajímavé, že podle legendy, v době spáchání závažného zločinu Adamem a Evou, Bůh potrestá hada, za svůj čin ho připraví o nohy a předpovídá celý život, aby se plazil po břiše a vedl divokou válku se všemi lidmi.
