Otázka, která na vteřinu nepřestává strašit mysl lidí. Jací lidé? Celé lidstvo jako celek. Od okamžiku svého vzniku až po současnost. Pravděpodobně neexistuje člověk, který by se na to alespoň jednou během svého života neptal.
„Zdá se, že je, ale zdá se, že ne“
Můžete cestovat po celém světě, plavat přes oceán, stát se ortodoxním věřícím, porodit dav dětí, ale stále nemůžete najít odpověď na palčivou otázku. Zdá se, že když jste se dostali na novou hranici života, chystáte se přiblížit řešení, ale mezitím to prosakuje mezi prsty jako písek a vyklouzne pryč …
Pravděpodobně jde o to, že „smysl života“není statický pojem, ale neustále se mění. A pro každého je to jiné. To znamená, že člověk sám určuje na základě zkušeností a životních podmínek, jaký význam bude naplněn jeho existencí v daném časovém období. Narodili jsme se, abychom si neustále kladli tuto otázku, pak pochybovali o správnosti odpovědí a znovu hledali pravdu. A čím zralejší a moudřejší člověk bude, tím hlubší budou jeho myšlenky na tuto věc. Živým příkladem toho je přehodnocení hodnot a životních pokynů, což je nevyhnutelná fáze dospívání.
„Tady je nový směr … co nám přináší?“
Pamatujete si na sebe ve věku 4–5 let? Co si tehdy myslel, že je to hlavní? Hrajte celým srdcem, křičte, hrajte s dětmi souseda v bahně, jděte si později lehnout … „Smysl života? Ne, neslyšel jsem“- tehdy byste odpověděli. A kdo ho potřeboval na skok rychle se měnících obrázků plných radosti.
Ale vy jste rostli, rozvíjeli se a stávali se moudřejšími. Školní lavice, zkoušky, promoce, sezení … Celá podstata bytí se snížila na to, že se v životě nějak usadíte a stanete se někým. Pak tam byly děti, rodina. Svět se znovu obrátil vzhůru nohama. Malé fidgety se nyní staly v čele vašeho života. Vychovávat, vzdělávat, „stavět na nohy“, milovat, pečovat, chránit … A 1000 dalších a jeden úkol. A teď vás rodina už úplně naplnila, pohnula všechny a všechno a zaujala vedoucí pozici. Děti však rychle vyrostly a odletěly ze svého otcovského hnízda.
Co bude dál? A pak znovu hledat a najít odpověď na tuto otázku. Koneckonců, je tu stokrát více volného času! Můžete to věnovat seberozvoji, kreativitě, cestování … Ano, mnohem víc, na co si vzpomenete. A tak dále až do posledního dechu. Získáváme, ztrácíme a znovu naplňujeme svůj život stále více novými významy. A tento proces je nekonečný, jako by byl sám sebou.
Buddhistický názor na tuto záležitost
Buddhisté odmítají všechny světské starosti a starosti a ujišťují lidi: „Přestaňte marné pokusy najít odpověď na notoricky známou otázku. Buďte buď šťastní. Právě teď. Navzdory všemu a všemu. Zítra nemusí přijít.“A v tomto přístupu samozřejmě něco je. Je tak upřímný a vyrovnaný, že si nedobrovolně myslíte: „Možná je to pravda - je to lepší?“Opravdu, proč se trápit mozkem a pak ho naplnit všemi druhy existenciálních nesmyslů, pokud můžete být v tu chvíli tady a teď a užívat si to. Podobný recept na nekonečné štěstí propagoval Diogenes. Ujistil, že na ničem nezáleží, kromě radostného a klidného stavu mysli. Proto na protest žil v sudu.
V buddhistické teorii existují také slabiny. Například to, jak člověk zná štěstí, aniž by znal utrpení a smutek. Prostě nebude mít s čím srovnávat. A tady přichází na pomoc křesťanství.
Hledání smyslu života v křesťanském náboženství
Při hledání odpovědi si lidé často přečtou stovky knih a nakonec přijdou k Bibli. A to je docela logické. Kdo jiný může otevřít závoj tajemství, když ne ona? Bible nabízí dívat se na cestu předpokládanou shora, jako na druh školy. V něm je osobě přiřazena role „věčného studenta“. Jako student má dovoleno dělat mnoho chyb, „lámat dřevo“, klopýtnout a následovat špatnou cestu, trpět a trpět, nerozumět proč … Ale to vše jen proto, aby získal zkušenosti. A prostřednictvím řady spáchaných hříchů si je uvědomte, činte pokání a slibte sobě i Bohu, že je již nebudete dělat.
To znamená, že v křesťanském modelu je smyslem života neustálé zlepšování, čištění duše a těla. A nakonec jako odměna za spravedlivý život - návrat domů k Všemohoucímu. Kde neexistují žádné světské problémy, ale pouze nekonečná láska.
Jedná se o velmi konstruktivní pozici. Při hledání Boha se člověk stává tou nejlepší verzí sebe sama. Pozitivní metamorfózy jsou zde nevyhnutelné, nevyhnutelně následují „studenta“v patách. Pokud jste dříve, slepě bloudili životem, bylo možné vytvořit, co jste chtěli, pak se získáním víry vše úplně a neodvolatelně změní. Po přijetí křesťanských dogmat již člověk nebude moci žít jako dříve. Bude mít znalosti o nekonečnosti života a znovuzrození duše. Že po pozemské existenci bude následovat další, posmrtný život, ve kterém budou muset být zodpovězeny všechny akce. A vyzbrojený těmito znalostmi se laik bude snažit být laskavější, humánnější a čistší.
Život je jako biologický proces
Na rozdíl od víry existuje také ateistický světonázor. Lidé, kteří se považují za členy tohoto tábora, považují život výhradně za biologický proces. Při analogii se zvířecím světem je zde člověk považován výlučně za nástupce rodiny, nic víc. A smysl jeho existence sestává pouze z jedné věci - nechat jeho genetický kód na světě - potomky. Tento světonázor zaujme svou jednoduchostí: žít, milovat, dělat, co chcete, to samé, konec je jeden. Hlavní věcí je nezapomenout na výchovu dítěte, pak lze váš pozemský osud považovat za splněný. Už se o nic nestarej.
Hedonismus
Existuje další filozofická pozice, která snižuje smysl života na pouhý požitek. Jmenuje se hedonismus. Jeho zakladateli byli Aristippus a Epicurus. Tvrdili, že všechny bytosti na planetě se snaží získat potěšení. Navíc to nemusí být tělesné, může to být duchovní. Stejně jako se květina táhne ke slunci, tak se i člověk roztahuje - k příjemným pocitům. Tato teorie měla mnoho následovníků, ale kritici ji neobcházeli, zejména v moderním světě. Byly uvedeny příklady hrdinství: když lidé, kteří se úmyslně vzdali svého osobního blahobytu, dali svůj život za zájmy země.
Smysl života z pohledu L. Tolstého
Lev Nikolaevič Tolstoj zacházel s touto otázkou velmi bolestně a bolestně. Hledání smyslu života neviditelnou nití se dotklo téměř všech jeho děl. V kterémkoli ze svých románů si alespoň jedna z postav položila tuto otázku a byla neustále trýzněna. Po mnoha letech hledání dospěl Tolstoj k závěru, že podstata spočívá v sebezdokonalování jednotlivce, v neustálém růstu. Tento růst je navíc neoddělitelný od ostatních lidí, od společnosti.
Kde je tedy, jediná správná odpověď?
Faktem je, že neexistuje. Ne, ne smysl života, ale správná odpověď na tuto otázku. Pokud jste se sami sebe zeptali, pak se něco ve vašem životě pokazilo a nejste s tím spokojeni. Zazvonil zvon změny. S největší pravděpodobností to bude výchozí bod pro váš další vývoj. Hlavní věcí zde není zapojit se do sebekritiky. Je lepší analyzovat časové rozpětí a vyvodit závěry. Nezapomeňte najít odpovědi. Nezáleží na tom, jaké jsou - správné a špatné. Nebuďte překvapeni, že se budou časem neustále měnit. Prostě žijte, hledejte svůj účel, radujte se a naplňujte svůj život novými významy.
