Sufismus, poustevnictví, slib celibátu a zřeknutí se majetku - to je vizitka derviša. Potulný žebrák derviš nebo žijící v klášteře nemá právo žádat o almužnu, musí zcela poslouchat učitele a hledat duchovní dokonalost ze srdce, nikoli z mysli.
Dervish je zároveň muslimským prototypem mnicha a potulného žebráka a fakíra, lékaře, věštce nejchudších vrstev populace zemí vyznávajících islám. Rozmanitost dervišských esencí se vyvíjela v průběhu staletí, počínaje přibližně v 8. století. Dervišové žijí a nadále hledají duchovní dokonalost v Pákistánu, Indii, Íránu, některých zemích jihovýchodní Asie a severní Afriky.
Takoví různí derviši
Derviši putují a žijí v klášterech (tekie, khanaka). Derviši by v žádném případě neměli mít majetek, jsou povinni plně poslouchat učitele (šejka) a v ideálním případě dodržovat slib celibátu. Existují však derviši, kteří mají své vlastní řemeslo nebo postavení, své domovy a rodiny a žijí mimo zdi kláštera. V tomto případě by měli být velkorysí, pohostinní, připraveni se rozloučit s majetkem, protože všechno patří Alláhovi. Jsou pověřeni vykonáváním zvláštních modliteb bratrstva v určitých hodinách a návštěvou kláštera 2-3krát týdně a na náboženské svátky.
Podstata náboženské víry dervišů
Derviše spojuje touha po hermitickém životě a súfismus - jeden z hlavních směrů muslimské filozofie. Hlavní myšlenkou toho druhého je individuální dosažení spojení s Bohem, očištění srdce od všeho kromě Boha. Způsoby, jak dosáhnout duchovní dokonalosti, lze vyjádřit v tichém a hlubokém rozjímání, v obecných modlitbách nahlas, doprovázených zpěvem, rituálem, náboženským podtextem a tancem na hudbu. Mystická extáze pocházející z čistého srdce pomáhá víc než pokusy intelektuálně porozumět učení.
Dervišovy rozkazy
Existuje více než 70 známých řádů dervišů, založených významnými staršími nebo šejky. Nejstarší z nich je řád Elvani, který založil šejk Elvan (zemřel v Džiddě v roce 766). Dalšími starodávnými řády jsou Edgemité, Bektashi a Sakati. Existují také sekty odchylující se od základních zákonů islámu, tzv. zdarma (asad) nebo bezpráví (bicher). Oddaní muslimové přinášejí do kláštera bohaté dary nebo příspěvky týkající se té či oné objednávky. Derviši se však musí postarat o své vlastní oblečení. Barva oblečení je zvolena černá nebo tmavě zelená; šejkové mají bílou a zelenou barvu. Hlava derviša je pokryta turbanem různých tvarů.
Tančící derviši
Na území bývalé Osmanské říše existovalo mnoho řádů dervišů. V roce 1925, během přechodu Turecka na republikánský vládní systém, byli derviši a jejich příkazy zakázáni. Od poloviny 50. let XX. Století se postoj státu k dervišům změkl. Některé dervišské objednávky se integrovaly do moderního života v Turecku a staly se turistickou atrakcí. Například tančící derviši řádu Mevlevi v Konyi, 200 km jižně od Ankary. Dvakrát ročně jsou jejich slavnosti doprovázeny vzrušujícím vířivým tancem naplněným hlubokým mystickým významem.
