„Rytíři apokalypsy“nebo „Čtyři jezdci apokalypsy“je termín používaný k popisu čtyř postav ze Zjevení Jana Evangelisty, poslední knihy Nového zákona. Existuje několik interpretací těchto postav, ale nejčastěji jsou jezdci Apokalypsy spojováni s katastrofami, které postihnou lidstvo v poslední fázi vývoje.
Instrukce
Krok 1
Ve Zjeveních Jana Evangelisty Bůh povolává čtyři stvoření na bílé, červené, havraní a bledé koně a dává jim sílu a sílu zasít ničení na Zemi. Jezdci apokalypsy jsou předzvěstí posledního soudu. Neexistuje shoda ohledně toho, co každý z jezdců představuje. Předpokládá se, že jezdec na bílém koni ztělesňuje mor, na červeném - válka, na havranovi - hlad a na bledém - smrt. Jezdci se objevují přísně jeden za druhým, jejich vzhledu předchází rozpečetení Knihy života Beránkem (Ježíšem Kristem).
Krok 2
Jako první se objeví jezdec na bílém koni vyzbrojený lukem. Jeho obraz je nejkontroverznější. Existují různé interpretace obrazu jezdce na bílém koni. Němečtí evangelikálové interpretovali tento obraz jako občanskou válku, vnitřní spor. Evangelista Billy Graham věří, že tento obraz zosobňuje antikristovo falešné proroctví.
Krok 3
Vlivný teolog 2. století Irenej z Lyonu věřil, že jezdcem na bílém koni byl sám Ježíš Kristus a bílý kůň byl symbolem úspěchu šíření evangelia. Mnoho teologů následně tento názor podpořilo. Bílá barva v Bibli nejčastěji zosobňuje spravedlnost, Ježíš Kristus se objevuje jako jezdec na bílém koni, jako Slovo Boží ve Zjeveních a v Markově evangeliu se říká, že šíření evangelia může předcházet přístupu Poslední soud.
Krok 4
Nejčastěji je jezdec na bílém koni považován za ztělesnění moru, infekčních chorob a je nazýván morem. Původ této interpretace je nejasný. V některých překladech Bible je „mor“zmíněn před popisem čtvrtého jezdce. Není jasné, zda se to týká pouze čtvrtého jezdce nebo všech čtyř jezdců.
Krok 5
Druhý jezdec jede na červeném koni a je vyzbrojen mečem. Nejčastěji je tento obraz interpretován jako symbol války. Jeho kůň je červený, což je nejčastěji vnímáno jako symbol rozlité krve. Symbolem masakru je zvednutý meč jezdce. Někteří badatelé Bible věří, že jezdec na červeném koni může být také alegorií pronásledování křesťanů.
Krok 6
Třetí jezdec na černém koni je nejčastěji vnímán jako hlad. V rukou drží váhu. Když se objeví, uslyší hlasy, které mluví o cenách obilí a ječmene, které by měly stoupat po zničení způsobeném hladomorem. Zároveň se uvádí, že ceny vína a oleje zůstanou nezměněny. To může znamenat hojnost luxusního zboží, když je jídla málo, a také spásu křesťanů, kteří při svých obřadech používají víno a olej.
Krok 7
Čtvrtý jezdec, jezdec na bledém koni, je jediný, jehož jméno je uvedeno v textu, a to jméno je smrt. Čtvrtý jezdec nedrží ve svých rukou nic, ale říká se, že ho následuje peklo. Bledá barva koně představuje bledost mrtvoly.
