„Neházejte perly před prasata“- taková frazeologická fráze se používá, když chtějí říci, že nestojí za to ztrácet čas pokusem něco vysvětlit lidem, kteří tomu nejsou schopni porozumět a ocenit to.
Výraz „Házení perel před prasata“vycházel z Bible, přesněji z Matoušova evangelia. Ve svém Kázání na hoře Ježíš Kristus řekl: „Nedávejte psům svaté věci a neházejte své perly před prasata, aby jim to nešlapalo pod nohama a neroztočilo vás na kusy."
Perly a korálky
Výraz „házení perel před prasata“se do ruského jazyka dostal z církevně slovanského textu Písma svatého. V církevním slovanském jazyce mělo slovo „korálky“jiný význam. Nyní se malé korálky nazývají korálky - v moderním světě jsou to skleněné, v dávných dobách to byly obvykle kosti. Ale v církevním slovanském jazyce bylo slovo „korálky“používáno k označení perel.
Spasitel tedy nemluvil o korálcích v moderním smyslu, ale o perlách. Je opravdu těžké si představit nevděčnější povolání, než házet takový klenot před prasata v očekávání, že to zvířata dokážou ocenit.
Význam výrazu
Tento citát z evangelia, který se stal úlovkovou frází, je schopen zmást. V křesťanství na rozdíl od pohanských náboženství (například egyptských) nikdy neexistovalo žádné „tajné poznání“dostupné pouze úzkému okruhu elity. A samotná křesťanská víra je otevřená všem lidem bez ohledu na jejich národnost - toto náboženství nezná žádnou diskriminaci. Proto se zdá divné srovnávat některé lidi s „prasaty“, před nimiž by člověk neměl házet drahé perly - slovo Boží.
Takové srovnání je pochopitelné pro křesťana, který musí komunikovat s nedotčenými a nevěřícími lidmi. V moderním světě je každý křesťan v takové situaci - dokonce i mniši se musí alespoň občas vypořádat s ateisty.
Křesťan, zejména člověk, který nedávno získal víru, má přirozenou touhu sdílet svou radost s ostatními, vyvést je z temnoty nevěry a přispět k jejich spáse. Neexistuje však žádná záruka, že lidé v okolí, dokonce i nejbližší lidé, včetně manžela a rodičů, budou tuto touhu vnímat s porozuměním. Rozhovory o náboženských tématech velmi často způsobují podráždění a ještě větší odmítnutí náboženství mezi nevěřícími.
I když se neomezený člověk ptá křesťana na otázky týkající se víry, nemusí to vždy znamenat skutečnou touhu něčemu porozumět, něco se naučit. To může být způsobeno touhou zesměšňovat osobu, vidět, jak se vyrovná s obtížnými otázkami. Po takových rozhovorech se křesťan cítí unavený a prázdný, což v žádném případě není dobré pro duši, protože snadno vede k hříchu skleslosti. Nevěřící zvítězí nad vítězstvím a bude přesvědčen o své spravedlnosti, bude ho to také bolet.
Spasitel varoval své následovníky proti takovým rozhovorům a vybízel je, „aby neházeli perly před prasata“. To samozřejmě neznamená, že na nevěřící by se mělo dívat s pohledem dolů, srovnávat je s prasaty - to by byl projev pýchy, ale vysvětlovat Boží slovo člověku, který ho nechce vnímat a rozumět mu, nestojí za to.
