Obraz komisařů a zaměstnanců zlověstné Čeky je neoddělitelný od kožené bundy, která se stala stejným symbolem revoluce jako křižník Aurora nebo námořníci zabalení do kulometných pásů.
V sovětském Rusku v letech 1917–2020 získala kožená bunda v myslích obyčejných sovětských občanů symbolický význam, stala se značkou společenského postavení a atributem „červených“komisařů. Mnoho mladých lidí loajálních k autoritám, kteří si sami kovali železné bolševiky, se snažilo získat si koženou bundu jakýmkoli způsobem.
Vznik popularity
V samém jádru je vzhled kožených bund jako neoddělitelný atribut obrazu chekistů poměrně typickou epizodou pronikání vojenských uniforem do civilního každodenního oděvu v poválečných dobách. Kožené vojenské uniformy se v Rusku objevily na počátku 20. století; zpočátku je podle listiny mohly nosit pouze piloti. Po objevení se obrněných divizí v ruské armádě se uniforma důstojnického sboru těchto obrněných jednotek stala také koženou dvouřadovou bundou. Vzhledem k tomu, že kožené oděvy kombinovaly pohodlí a dobrou odolnost, před válkou začala civilní letectví a řidiči nosit kožené bundy.
Po zveřejnění slavného řádu č. 1, během únorové revoluce, se disciplína ruských vojsk zhroutila. Mnoho fopských důstojníků jiných typů vojsk, ignorujících chartu, také začalo nosit kožené bundy. Říjnový puč, který následoval, umožnil všem komisařům a rudým strážcům všech řad a pruhů nosit „módní“kožené bundy.
Získání ikonického stavu
Kožené bundy se staly skutečným symbolem příslušnosti k nejvyšším revolučním orgánům poté, co se nosení stalo spontánním. V určitém okamžiku se sovětská vláda rozhodla zastavit amatérské představení v kožených uniformách a oddělit kádry prověřené v reálném čase od pseudorevolucionářů a maskovaných banditů. Od jara 1918 se v Moskvě organizují přísné záznamy o všech kožených bundách, čepicích a kalhotách. Na podzim téhož roku byl vydán rozkaz zakazující prodej koženého vojenského oděvu, který rovněž vyžaduje, aby všichni majitelé jednotlivých prvků kožených uniforem odvezli veškeré zboží do zvláštního skladu.
Bolševici navíc varovali všechny obchodníky, že těm, kdo poruší tento řád, bude hrozit trest v plném rozsahu revolučních zákonů, znamená to jen jednu věc - popravu bez soudu nebo vyšetřování. Po objevení se této objednávky mohla být každá osoba, která si pro tuto příležitost koupila nebo prodala kožené vojenské oblečení, snadno zastřelena, aniž by objasnila okolnosti. Nyní všichni věděli, že ten, kdo má na sobě koženou bundu, přímo souvisí s mocenskými strukturami. Takto se kožené bundy, čepice a kalhoty na několik let staly prakticky oficiální uniformou červených komisařů, bezpečnostních důstojníků a předních revolučních vůdců. Ačkoli již ve druhé polovině 20. let 20. století, s posílením NEP, ztratila kožená bunda status symbolické věci a byla považována za anachronismus.
Existují také verze, které se vši - nositelé tyfu - neusazovali ve švech kožených oděvů, krutým červeným komisařům bylo vhodné umýt krev popravených lidí z kožených oděvů, bolševici jednoduše vyplenili obrovský sklad nepoužívané armády uniformy.
