Filozofie je obecná teorie celého světa, teorie o místě člověka ve světě. Věda filozofie se formovala asi před 2500 lety ve východních zemích. Tato věda získala rozvinutější formy ve starověkém Řecku.
Filozofie se snažila zahrnout absolutně veškeré znalosti, protože jednotlivé vědy nemohou poskytnout celkový obraz světa. Hlavní otázka filozofie - co je svět? Tato otázka se odkrývá ve dvou směrech: filozofický idealismus Platóna a filozofický materialismus Demokrita. Filozofie se snažila pochopit a vysvětlit nejen svět, který obklopuje člověka, ale také člověka přímo. Věda filozofie se snaží zobecnit výsledky kognitivního procesu na maximum. Zkoumá svět jako celek, ne svět jako celek.
Slovo „filozofie“v řečtině znamená lásku k moudrosti. Starověký vědec Pythagoras věřil, že filozofie je moudrost a člověk je k ní přitahován, miluje ji. Ale tento koncept neodhaluje obsah.
Filozofie jde nad rámec tohoto pojmu a je komplexní a rozmanitou formou lidské spirituality. Zvažuje se z různých hledisek. Filozofie zabývající se konkrétními znalostmi lidstva o světě pomáhá lidem poznat svět. V některých případech působí filozofie jako náboženství.
Hlavním tématem filozofie je otázka vztahu mezi bytím a myšlením, subjektivní a objektivní, příroda a duch, tělesné a duševní, ideální a hmotné, vědomí a hmota atd. Hlavní otázka filozofie má dvě stránky: co je primární a co sekundární; poznávatelný svět, nebo je lidské myšlení schopné poznávat svět v podobě, v jaké je vidět v jeho mysli, nebo jak s tímto světem souvisejí myšlenky na svět kolem člověka.
Pokud jde o první stranu, byly zde dvě klíčové oblasti - materialismus a idealismus. Podle myšlenky materialismu je primárním základem vědomí hmota a vědomí je od hmoty sekundární. Idealisté tvrdí opak. Idealismus se také dělí na objektivní idealismus (duch, vědomí existovalo dříve, odděleně od člověka - Hegel, Platón) a subjektivní idealismus (základem je individuální lidské vědomí - Mach, Berkeley, Avenarius). Mezi subjektivním a objektivním idealismem existuje něco společného, pokud jde o první směr klíčové otázky filozofie, kterým je, že berou myšlenku jako základ.
Filozofové starověku také nejednoznačně zacházeli s druhou stranou. Subjektivní idealismus byl založen na základním postavení: svět není plně rozpoznatelný, senzace je jediným zdrojem poznání. Podle Hegela lze rozpoznat myšlenku na člověka, jeho myšlení, ducha a absolutní myšlenku. Feuerbach tvrdil, že proces poznání začíná přesně vjemy, ale vjemy plně nereprezentují okolní realitu a dále k procesu poznání dochází prostřednictvím vnímání.
