Ve středověku lidé věřili, že démoni se potulovali po zemi, lákali lidi a tlačili je k hříchu. Démony vedl z podsvětí ďábel, ve zvlášť obtížných případech se sám objevil na Zemi. Celá tato práce byla prováděna, aby se do ohnivého pekla dostalo co nejvíce nesmrtelných lidských duší. Démoni byli různého druhu a byli zodpovědní za různé hříchy. Démon zodpovědný za hřích chtíče byl tedy v legendách velmi populární. Takovým démonům se říkalo incubi.
Ďáblova milenka
Incubus je v latině pro „sklopit nahoře“. Incubus byli mužští démoni, kteří toužili po pohlavním styku se ženami. V noci pronásledovali své oběti v různých podobách. Například inkubátor by se mohl změnit na manžela pronásledované ženy, na hezkou sousedku nebo jen na krásného cizince, který hoří vášní.
Pokud jde o jinou verzi, incubus nejen vzal něčí vzhled, ale dokonce infiltroval nic netušící muže. Takže jednou se na výkřik nešťastné ženy rozběhla domácnost a našla pod postelí biskupa Salvana. Kněz přísahal, že ho posedl inkubátor, a přinutil jeho tělo obtěžovat ctihodnou dámu. Všichni věřili biskupovým slovům, protože to ani v nejmenším neodporovalo středověkému obrazu světa.
Existovaly však popisy inkubátoru v jejich skutečné podobě, které si navzájem odporovaly a soutěžily v ohromnosti démonovy podoby. Podle takových svědectví měl Incubus obrovské zkroucené rohy, objevovaly se ve formě satyra, často na sebe vzaly zvířecí formu - obrovskou kozu, hada nebo havrana. Zdálo se, že zvířecí vzhled nebránil tomu, aby démon vstoupil do vztahu se ženami. Rozcházely se také názory na to, zda spojení s inkubátorem poskytlo ženám radost - někteří svědčili o tom, že byli v náručí rozkošného milence, jiní si stěžovali na strašnou bolest.
Hledáme spásu
Obvykle chlípní démoni zaútočili na ženy ve spánku a v takových chvílích všichni ostatní obyvatelé domu nepřirozeně usínali až do rána. Stalo se, že žena nemohla křičet, a pokud ano, nikdo ji neslyšel. Taková bezmoc před démony vedla k šíření metod plašení inkubátorů: nechutně vonící tinktury a speciální oděvy, které blokují cestu k ženskému tělu.
Papež Inocent VIII. V roce 1484 dokonce vydal býka věnovaného boji proti inkubátorům, protože se stali skutečným neštěstím svatých klášterů. Nejvíc ze všeho inkubátory přitahovaly zjevně jeptišky, protože v první řadě musely být zničeny jejich nesmrtelné duše.
Čas mystiky nenechal lidi s jinými vysvětleními pro noční vidění, která je navštívila. Ale věk racionalismu přinesl jinou interpretaci obrazu inkubátoru - ve středověku byla přirozená sexualita člověka tak potlačena církevními a společenskými normami, že nevyhnutelně hledala východisko.
Pronásledování obludných démonů se stalo takovým východiskem. Na jedné straně tyto fikce očistily myšlenky lidí, kteří dobrovolně nevstoupili do nepřirozených vztahů, a na druhé straně umožnili fantazírovat o požadovaném styku tolik, kolik chtěli.
Vzhledem k tomu, že náboženská vášeň pokrývala celou středověkou společnost, pro muže existovala ženská démonka - succubus (z latiny - „ležet pod“). Navenek byly succubi mnohem atraktivnější než jejich nevlastní bratři a muži si často stěžovali, že prostě nemohou odolat zákeřné pokušitelce.
